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Contudo, ao atingir o ponto mais alto da grandeza, Salomão ficou atordoado, perdeu o equilíbrio e caiu. Sendo constantemente elogiado, Salomão finalmente permitiu que falassem dele como a pessoa mais digna de louvor pelo esplendor sem igual do templo planejado e construído para honrar o nome do Senhor Deus de Israel. Assim, o templo de Jeová passou a ser conhecido pelas nações como “o templo de Salomão”. O instrumento humano assumiu a glória que pertencia Àquele que estava “em posição ainda mais alta” (Ec 5:8). Até hoje o templo que Salomão declarou: “Este templo que construí traz o Teu nome” (2Cr 6:33), é mais conhecido como o “templo de Salomão” do que como o templo de Jeová. Não podemos demonstrar maior fraqueza do que quando permitimos que outros nos elogiem por dons que recebemos do Céu. Quando somos fiéis em exaltar o nome de Deus, Ele controla os nossos impulsos e nos capacita a desenvolver habilidades espirituais e intelectuais. Jesus, o divino Mestre, ensinou Seus discípulos a orar: “Pai nosso que estás nos Céus, santificado seja o Teu nome. E eles não deveriam se esquecer de reconhecer: “Teu é o [. poder e a glória” (Mt 6:9, 13, ênfase acrescentada).

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Repare no sorriso da ouise, aqui no cantinho esquerdo. ligeiramente mais baixo que o da Sandra, tipo um centímetro. Vai que ela estava um pouquinho menos animada e não quisesse participar da brincadeira? Talvez porque ela não era quem a irmã queria que fosse, mas também não tinha força para se desvencilhar. O tipo de garota que se confessaria com uma tartaruga quando não tivesse ninguém por perto orçou a barra, Oliver disse Alex. uase não dá para ver alguma diferença no sorriso delas. E mesmo se tiver, talvez tenha sido Sandra quem citou “Paperback riter”, para que ooker soubesse que ela já acreditava no futuro dele como escritor, e aí é por isso que ela está com um sorriso ligeiramente maior. Com certeza ooker contou a ela que queria escrever um livro, naquela conversa que eles tiveram na floresta. Sandra sabia que ele ia entender.

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Retirou os altares dos deuses estrangeiros e [. ordenou ao povo de Judá que buscasse o Senhor, o Deus dos seus antepassados, e que obedecesse às leis e aos mandamentos [. e o reino esteve em paz durante o seu governo” (2Cr 14:2-5). A fé manifestada por Asa foi duramente provada quando “o etíope Zerá [. marchou contra eles com um exército de um milhão de soldados e trezentos carros de guerra” (v. 9) e invadiu o reino. Nessa crise, Asa não colocou sua confiança “nas cidades fortificadas em Judá” que ele tinha construído, “com muros ao redor, fortificadas com torres, portas e trancas”, nem nos “valentes homens de combate” de seu exército (v. 6- 8). O rei colocou sua confiança em Jeová. Ele buscou a ajuda de Deus para entrar com seu exército no campo de batalha.

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Este volume é uma adaptação de From Splendor to Shadow [Do Esplendor para as Sombras, publicado em inglês em 1984], uma edição condensada do clássico de Ellen G. White, Profetas e Reis. O volume condensado incluiu todos os capítulos da edição original, utilizando somente as próprias palavras da Sra. White, mas em uma versão abreviada. A adaptação atual deu um passo além, usando algumas palavras, expressões e construções de frases mais familiares aos leitores do século 21. As citações bíblicas foram extraídas da Nova Versão Internacional, melhor adaptada à linguagem atual. Esperamos que os leitores que estão entrando em contato com os escritos da Sra. White apreciem essa adaptação e desenvolvam o desejo de ler as edições originais dessas obras. Os Ungidos inicia com o relato do glorioso reinado de Salomão sobre Israel. Aqui vamos analisar a história de um povo favorecido e escolhido, que oscilava entre a lealdade a Deus e aos deuses das nações ao seu redor.

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Abaixo da guarda traseira há um adesivo de uma escola da qual eu nunca ouvi falar. — Onde fica a Sagebrush Junior High? — pergunto. Heather dá de ombros, e um cacho se solta de onde ela o colocou atrás da orelha. Esta cidade tem seis escolas primárias. Todo inverno, eu frequentava a mesma que Heather. Elas alimentam uma escola secundária, que eu também frequentei, e depois uma escola de ensino médio. Foi quando comecei a fazer minhas tarefas on-line. Heather olha para as árvores. — Ah!

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Quando chegou à porta da cidade, encontrou uma viúva que estava colhendo gravetos. Ele a chamou e perguntou: ‘Pode me trazer um pouco d’água numa jarra para eu beber? [. ‘Por favor, traga também um pedaço de pão’” (1Rs 17:10, 11). Naquele lar tão pobre, a fome era motivo de terrível sofrimento, e a viúva sentia que não conseguiria continuar lutando pelo sustento por muito mais tempo. Entretanto, mesmo nesse momento de grande dificuldade, ela testemunhou de sua fé. Em resposta ao pedido de Elias, a viúva disse: “‘Juro pelo nome do Senhor, o teu Deus, que não tenho nenhum pedaço de pão; só um punhado de farinha num jarro e um pouco de azeite numa botija. Estou colhendo uns dois gravetos para levar para casa e preparar uma refeição para mim e para o meu filho, para que a comamos e depois morramos. Elias, porém, lhe disse: ‘Não tenha medo. Vá para casa e faça o que disse.

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Consuelo parabenizou a jovem quando a encontrou, e Hortie falou animadamente por meia hora sobre Paris e sobre todas as roupas que havia comprado, que muito em breve não iriam lhe servir. Disse que ainda iria para Newport naquele verão, e que não via problemas se o bebê nascesse lá. Ela o teria em casa de qualquer forma, em Newport ou em Nova York. Ouvindo-a falar com Consuelo, Annabelle se sentiu um peixe fora d’água. Não tinha nada com o que contribuir. Hortie agora era uma mulher casada e tinha se tornado mãe da noite para o dia. Mas Annabelle ainda amava a amiga. Hortie lhe trouxera um lindo suéter de Paris, com botões de pérolas. Era cor-de-rosa claro, o que impossibilitava Annabelle de usá-lo antes do verão.

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